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		  		287、地水火风,六经注我  (第4/5页)
    “火大,是具有暖性的事物,作用是熟变。”    “风大,是具有动性的事物,作用是动启。”    “也就是说,固持、聚摄、发展、动变,才是所谓的四大,而四大皆空,则是指世间的一切法相都没有了,一切归于空无。”    “我们说地水火风,并非说地更重要,所以在前面,而是因为地最容易观察。”    “你目之所及,一切表象,皆因固持所以成相,因而都是地大,而任何物体,我们看这杯水,表相它是水,然而这些水又是一个整体,还是无数个小个体聚合而成的呢?”    “它当然是聚合而成。”    “水也好,沙土也罢,世间万物,都是因缘际会而成,一切物质因缘数聚会而成,便是水大。”    “但,因缘际会,又非是一尘不变的。”    “世间万事万物,都有其演变的规律,一饮一啄,皆有定数,因果皆有报应,便是如此,这杯水在这里,我们喝下它,它在我们体内,有的变成了血,有的变成了浊水排出,都是有去向、变化的,这便是火大。”    “知晓了地、水、火,我们才能看到最紧要的——风。”    “风是动性,更是动因。”    “这杯水在这里,如果没有最开始给它一个‘因’,让它动起来,它又如何能汇聚成一杯水?又如何
		
				
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